Agama dan Masyarakat: Fenomena Agama

FENOMENA AGAMA

1. Animisme

R Orang-orang primitif meletakkan jiwa pada manusia dan juga makhluk hidup dan mati

R Satu idea tentang jiwa manusia merupakan akibat daripada pemikiran psikis terutamanya mimpi dan idea tentang makhluk berjiwa diturunkan dari idea tentang jiwa manusia

R Kepercayaan bahawa alam sekeliling ini mempunyai jiwa, semangat atau roh

R Cth: Percaya bahawa batu, sungai, pokok mempunyai roh dan jiwa

R Roh ini sama ada roh yang membawa kebaikan ataupun keburukan (kemarau, banjir, gempa bumi)

R Kepercayaan ini dijadikan sebagai panduan dalam hidup

R Cthnya: Temiar yang terkenal dengan konsep teori mimpi (dream theory) yang menggunakan mimpi mereka untuk memanipulasi dan mengawal kehidupan seharian mereka

R Kepercayaan primitif yang merupakan kepercayaan nenek moyang

R Cth: Masyarakat Melayu yang mempunyai pantang larang seperti letak duri di bawah katil orang yang baru bersalin dapat menghalang roh daripada ganggu orang yang baru bersalin

R Cth: Totem boleh dibahagikan kepada haiwan dan tumbuhan. Masyarakat Asli di Afrika mengetahui haiwan ataupun tumbuhan itu merupakan totem kepada mereka adalah melalui mimpi. Mereka juga tidak boleh membunuh atau mencederakan haiwan yang merupakan totem kepada mereka melainkan apabila ada ritual yang khas di mana ia adalah untuk menyucikan diri atau orang lain

2. Politisme

Z Berasal daripada perkataan Yunani iaitu poly + theoi bersamaan dengan banyak Tuhan

Z Kepercayaan kepada banyak kuasa

Z Percaya bahawa setiap benda di alam ini ada jiwa

Z Setiap jiwa mempunyai kuasa sama ada baik atau buruk

Z Memberi persembahan kepada dewa-dewa tetapi menyembah dan berdoa kepada mereka untuk mengelakkan kemarahan dewa-dewa

Z Satu bentuk kepercayaan yang mengakui bahawa Tuhan adalah lebih daripada satu

Z Mempercayai bahawa Tuhan itu satu dalam tiga dan sebagainya

Z Pemujaan banyak Tuhan seperti dewa dan dewi yang dipuja di kuil bersama dengan upacara dan mitologi tertentu

Z Cth: Agama Hindu, Buddha, Shinto, Yunani Purba dan agama tradisi Cina

Z Setiap dewa mempunyai kekuasaan dalam bidang masing-masing dan digambarkan sebagai tokoh yang menyesuaikan kehidupan manusia

Z Percaya dewa berkuasa memberi manfaat dan malapetaka

Z Kewujudan ramai dewa ini telah membawa kepada satu tahap pemikiran lain iaitu pasti ada satu kuasa yang paling berkuasa mengawal dewa-dewa yang ada

Z Muncul pengetahuan yang mengatakan bahawa ada satu Tuhan/dewa yang paling berkuasa memerintah semua dewa

Z Cth: Tamadun China dan Tamadun India

3. Monoteisme

µ Berasal daripada perkataan Yunani iaitu tunggal dan Theos iaitu Tuhan

µ Kepercayaan bahawa Tuhan adalah satu atau tunggal dan berkuasa penuh atas segala-galanya

µ Tuhan diberi nama dan dipuja sebagai yang paling kuat antara semua dewa dan berkuasa atas semua dewa yang ada

µ Tuhan ini dipercayai menentukan siapa yang harus berkuasa

µ Berkembanga semasa Tamadun Islam

µ Terdapat pelbagai bentuk kepercayaan monoteis

F Teisme: Satu Tuhan dengan keperibadian yang khas dan bukan suatu kekuatan ilahi saja

F Deisme: Menyakini Tuhan itu ada tetapi menolak Tuhan ikut campur di dalam dunia, menolak wahyu, menolak hal-hal yang ajaib dan kitab suci sebagai tanda kewujudan Tuhan

F Teisme Monistik: Mencakupi konsep tentang Tuhan yang peribadi sebagai Yang Tertinggi, Maha Kuasa dan universal

F Panteisme: Alam adalah Tuhan. Pemikiran ini menyangkal kehadiran Yang Maha Tinggi

F Panenteisme: Alam adalah sebahagian daripada Tuhan. Tapi, Tuhan tidaklah menyerupai atau sama dengan alam

F Monoteisme: Tuhan yang banyak wujud daripada yang satu yang ada di belakangnya yang dinamakan sebagai Tuhan